眼睛花花

原創： 經藏之聲

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。

——《般若波羅蜜多心經》

相信很多人對《心經》再熟悉不過了，經文中說的“舍利子”，指的就是佛陀的大弟子——舍利弗。

古印度人的名字，大多來自他們的父母，因為舍利弗的母親，眼睛特別好看，所以取名為“舍利”，他的兒子，自然就應該叫“舍利子”。

舍利弗被稱為“智慧第一”，他出家七天就證得圓通，讓他有所成就的，正是他的“眼睛”。

話說在六十劫前，舍利弗遇到了一位乞丐，這個乞丐不要吃、不要穿，只要舍利弗的眼睛。

舍利弗不解，為何乞丐要他的眼睛？乞丐告訴他，因為捨利弗的眼識最厲害，如果舍利弗真的在修布施，修忍辱，就要把眼睛布施給他。

舍利弗一想，既然有人要，我又是真修行，那就給他吧。於是，舍利弗挖掉了自己的眼睛，送給了乞丐。從此，舍利弗生生世世眼識清淨無染。

直到舍利弗在釋迦牟尼佛住世的那一世隨佛出家，蒙佛的開示，做到了在短短7天內，通過眼識獲得圓通，通達一切佛法，通達諸法實相，成為了佛陀十大弟子中，“智慧第一”的大阿羅漢。

原來，能夠把自己最為珍貴的東西布施出去，才是真真正正的布施！

舍利弗眼識最厲害，對於他來說，這也是身上最為“值錢”的東西，當他把眼睛布施出去後，自然能夠獲得眼識清淨污染的善報，令他種下某世迅速成就的種子。

通過舍利弗的故事，不難得知，把自己不太需要的東西給別人，不算究竟意義上的捨，只有將自己捨不得的東西給了別人，才是究竟的捨。

因此，目前不太富裕的人，更應該多做布施，即便是1塊錢，都對自己有著很大的意義；如果是嗔心比較大的人，能夠對他人布施以和顏愛語、溫暖的微笑，也能夠為自己種下很多善緣、善因。

因為，1塊錢對一個生活拮据的人來說就是最“值錢”的東西，善待他人對總是心中滿滿嗔恨的人來說也是最為“難得”的東西。

總之，每個人覺得珍貴的東西是不一樣的，根據自身的實際情況進行布施，做到究竟的捨，才會有究竟的得。

佛陀當年做了五百世的忍辱仙人，他沒有我相、人相、眾生相、壽者相，不僅如此，他還發願將來成就佛道後，先來度化這個傷害他的人，所以佛陀成功的修了布施，修了忍辱。

佛陀做了表率，告訴了我們布施的時候，要不著相布施，這在佛教中有個專有詞彙叫“三輪體空”，即沒有一個能施，沒有一個所施，也沒有一個受者。

簡單說，就是不能生起我是一個布施的人，我能夠有“資本”布施，也不能想著“我做了布施的功德”，也不能想著“有一個接受了我的布施”。

總之，不管是布施了什麼，做了之後都應該忘了這件事。宣化上人曾說，如果你不忘布施的事情，佛就把它忘了，你要是能忘，佛就能想起它來。

佛知道眾生的一切心，當你貪圖布施的功德時候，就已經沒有功德了，而如果你把布施當作一件特別平常的事情，這個功德就被記錄了下來，當你需要“回饋”時，功德就會祝你一臂之力。

推而廣之，做任何善事，都不要總把它記心裡，不能記得曾經的善行，就會有機會就多做一些，這樣，累積起來的功德，將不可計數。